Сходство идеологии и политических доктрин было той почвой, на которой расцвело иудино древо сионистско-нацисткого альянса в 1933-1945 годах. Но сходство между фашизмом и сионизмом не ограничивается лишь духовным родством и империалистическо-генетическим единством.

В опубликованных в Австрии Г. Раушнингом "Беседах с Гитлером" указывается, что бесноватый прямо признавался собеседнику: он заимствовал у сионистов "политическую интригу, технику, конспирацию и введение в заблуждение, организацию".

Ну, а сионисты позаимствовали у гитлеровцев их методы массовых расправ с беззащитным населением . Арабской Лидице стала деревня Дейр Ясин: 10 апреля 1948 года сионистские террористы штыками и гранатами уничтожили 254 мирных жителя этой деревни, чтобы побудить арабов Палестины к массовому бегству из страны….

Вот почему, чтобы лучше понять сущность современного сионизма, следует, на мой взгляд, вернуться к прошлому.

Союз антисемитов и сионистов

….Штандартенфюрер СС старший советник Мюллер еще раз внимательно перечитал документ с грифом "Совершенно секретно" и недовольно поморщился. Он был убежденным антисемитом. Синим карандашом Мюллер подчеркнул фразу:

Перед полковником гитлеровской охранки лежал текст записи совещания главарей имперского центра еврейской эмиграции, состоявшегося 11 февраля 1939 года в управлении гестапо. В этом тексте ничего не говорилось о преследовании евреев в Германии или их физическом уничтожении, совсем наоборот! Речь шла об усилении взаимовыгодных контактов между сионистами и нацистами. Ибо наряду с консолидацией и укреплением позиций международного сионизма в период между двумя мировыми войнами в основных странах капитала, в первую очередь в Великобритании и США, лидеры сионистских штабов-Всемирной сионистской организации (ВСО) и Еврейского агенства(ЕА)- выходят на тропу сближения с фашизмом. Логическую основу этого сближения составила определенная общность идеологии фашизма и сионизма - экспансионизм, расизм, религиозный мистицизм и, разумеется, антикоммунизм и антисоветизм. Фашистская свастика и сионистская эмблема - шестиконечная звезда - равно проецировались на экранах мировой реакции.

Кто первым сказал "э"? Бесспорно, сионисты. Еще в 1923 году спустя два месяца после прихода к власти фашистов, на поклон к Муссолини явился президент ВСО Вейцман. Не отказываясь полностью от использования Великобритании как партнера в деле колонизации Палестины, сионисты искали одновременно пути обхода Англии для осуществления собственных захватнических планов. Такого партнера сионистское руководство усмотрело в лице Муссолини. Вейцман, трижды встречавшийся с дуче, отмечал позднее, что правящие круги фашистской Италии благожелательно относились к планам сионистов в Палестине и стремились использовать экспансию международного сионизма в Восточном Средиземноморье, перехватить инициативу Великобритании , которая намеревалась использовать евреев в этом регионе "с целью перерезать крест-накрест контроль Италии над прилегающим к ней морем".

Фашистский режим в Италии строил планы использования сионистов и в качестве оккупационных сил в Африке. В 1936 году по указанию Муссолини, сообщила 25 июня 1970 года израильская "Маарив", был разработан проект создания сионистского поселения не территории оккупированной Эфиопии. Контакты между правительством фашистской Италии и лидерами сионизма продолжались вплоть до 1937 года и были прерваны ( как признает вышедшая в 1971 году в Нью - Йорке "Энциклопедия сионизма и Израиля") по инициативе итальянской стороны.

Более разносторонними и интенсивными были связи сионизма и гитлеровского фашизма - нацизма. Как отмечается в резолюции 16 съезда Компартии Израиля, "после того как в Германии пришел к власти Гитлер, когда подавляющее большинство еврейских организаций, как и все антифашистские силы в мире объявили бойкот нацистской Германии, между сионистскими руководителями и гитлеровской властью осуществлялись контакты и сотрудничество.

Сионизм рассчитывал при поддержке Германии - крупнейшего империалистического хищника в указанный период - укрепить позиции в Палестине, обеспечить с помощью нацистского партнера свои захватнические планы на Ближнем Востоке и "сионизировать" и ограбить евреев Германии. Здесь в 1933 году проживало более полумиллиона евреев, в большинстве своем людей преуспевающих, состоятельных: их имущество оценивалось в огромную сумму - 12 миллиардов золотых марок. Естественно, что переселение в Палестину - британскую колонию - они, как говорится, видели в кошмарном сне: сионистами считало лишь 2 процента немецких евреев. Вот почему, писал западногерманский журнал "Шпигель", сионисты "восприняли утверждение нацистов в Германии не как национальную катастрофу, а как уникальную возможность осуществления сионистских намерений".

Разжигание гитлеровцами антисемитизма в Германии и усиление дискриминации евреев полностью отвечали планам сионистов по "сионизации" немецкого еврейства и усилению его эмиграции в Палестину. В свою очередь, нацисты не препятствовали деятельности сионистов в Германии, но, наоборот, поощряли ее. Ибо Палестина как конечный пункт эмиграции немецких евреев максимально устраивала руководство гитлеровской Германии, в экспансионистских планах которого Ближний Восток занимал важное место. Как свидетельствуют материалы опубликованного в США "Каталога бумаг и микрофильмов документов архива МИД Германии", нацистское руководство стремилось использовать сионистов для создания на Ближнем Востоке профашистского еврейского государства Палестина.

Летом 1933 года по договоренности с ЕА в Палестину совершил "ознакомительную" поездку начальник I I-112 (так называемой "еврейской референтуры") службы безопасности (СД) унтерштурмфюрер Л. Мильденштейн. По возвращении он опубликовал в геббельсовской газете "Ангрифф" очерк, в котором в противоположность ранее принятой нацистами практике высказался в высшей степени положительно относительно сионистской колонизации Палестины. Инициатива Мильденштейна встретила вполне благоприятный прием на всех этажах гитлеровской пирамиды власти. Американский исследователь Е. Маркюс в своей работе "германский МИД и палестинский вопрос" (Иерусалим 1958) пишет:

Невероятно, но факт: в то время как в Германии были запрещены все ненацистские книги, газеты и журналы, когда любое критическое слово в адрес властей могло стоить жизни лицу, отважившемуся его произнести, нацистские главари, казалось, сквозь пальцы смотрели на издававшийся два раза в неделю до 1938 года сионистский орган "Юдише рундшау". На эту газету распространялось лишь одно ограничение: с 1934 года ее запрещалось покупать "арийцам". Берлинское "Еврейское издательство" беспрепятственно вплоть до 1939 года издавало сионистскую литературу: в 1933 - 1938 годах этим издательством были опубликованы многие книги Бен - Гуриона, том сочинений Руппина, сборник речей и статей Вейцмана, другие сочинения сионистских лидеров.

Почему? Четкий ответ дал мудрый гуманист Махатма Ганди: "Крики сионистов о "национальном очаге" в Палестине послужили благовидным оправданием для изгнания германцами евреев.

Под барабанный грохот антисемитской пропаганды по всей Германии были развернуты сионистские лагеря по подготовке молодых евреев к колонистской деятельности в Палестине. Начальник отдела I I-112 СД Мильденштейн всячески содействовал деятельности сионистских организаций по созданию "лагерей перевоспитания". Он внимательно следил за работой сионистов. В своем отделе он приказал создать специальные карты, на которых отмечалось "продвижение сионизма в германском еврействе".

Гитлеровские власти на местах также поддерживали мероприятия сионистов, направленные к усилению эмиграции евреев из Германии. Характерен в этом отношении приказ политической полиции земли Бавария от 9 июля 1935 года:

Для сведения господ из Франс Пресс - этот уникальный документ хранится в баварском государственном архиве по адресу: Мюнхен, Арцисштрассе, 12.

"Адольф Гитлер - основатель Израиля"

Столь парадоксальный на первый взгляд заголовок носит одна из книг, выпущенная в 1975 году в Женеве. Рецензия не нее была опубликована 12 февраля 1975 года в приложении к израильской сионистской газете "Джерузалем пост".

Но, как известно, нет ничего более парадоксального, чем очевидное. В мае 1933 года сионистский Англо - Палестинский банк (АПБ) установил контакты с министерством экономики гитлеровской Германии. Переговоры между АПБ и имперским министерством экономики привели к подписанию 23 августа 1933 года трансфертного соглашения (трансферт - сделки).Эта сделка предназначалась для регулирования имущественного положения эмигрантов, выезжавших в Палестину; она стала основой для политического и экономического сотрудничества сионистов и нацистов по целому ряду вопросов. В соответствии с этой сделкой в Берлине было основано "Палестинское бюро по опеке и консультированию немецких евреев" ("Палтрой") и открыто отделение АПБ. В Тель - Авиве возникла компания "Траст энд трансфэ хаавара", акциями которой распоряжался АПБ. 17 сентября 1933 года для усиления контроля сионистов и гитлеровцев над еврейской общиной Германии все еврейские и сионистские организации страны были принудительно объединены в сионистское "Имперское объединение евреев Германии", которое организационно вошло в "Палтрой". Главную роль в заключении сделки с нацистами играл видный "теоретик" международного сионизма и глава политического департамента Еврейского агенства Арлозоров; его именем в Израиле нарекают улицы.

В функции "Палтрой" вменялись отбор и направление в Палестину немецких (а после оккупации Австрии и Чехословакии - австрийских и чешских) евреев, а также ведение сделок с немецкими экспортерами по условиям трансфертного соглашения. "Офис хаавара" пользовался монопольным правом на импорт в Палестину германской продукции. Немецкие экспортные товары оплачивались из средств Еврейского агентства в местной валюте, а евреи, выезжавшие в Палестину, получали долю, соответствующую их состоянию. 90 процентов отчислялось в собственность "Рейха" в твердой валюте после реализации вывезенных из Гармании товаров.

Для нацистов трансферт - сделка обеспечила немецким товарам через посредничество сионистов выход на закрытый для Германии рынок Арабского Востока. Результаты сделки с сионистами не замедлили сказаться на показателях германского экспорта в Палестину. Как явствует из памятной записки имперского бюро по валютным операциям в адрес МИД нацистской Германии от 7 декабря 1937 года, "трансфер в Палестину, который основывается на дополнительном вывозе товаров, принес с 1933 г. около 70 млн. золотых марок". Это помимо многочисленных отчислений в пользу рейха при переводе "еврейских капиталов" в Палестину.

Тем самым не только торпедировался с помощью сионистов бойкот нацистского режима, объявленный рядом государств, но и создавались условия по обеспечению нацистской Германии источником инвалюты, которая использовалась концернами вооружения - например, концерном "Герман Геринг" - для подготовки войны.

Выступая на I I конгрессе американских писателей, Э.Хемингуэй заявил: "Фашизм - это ложь изрекаемая бандитами!". Ложь пронизывает собой систему мифов сионистской пропаганды. Одним из таких мифов является избитое утверждение еврейских националистов всех мастей, будто "человечество предало несчастных евреев Германии", будто все государства отказались принять беженцев - жертв гитлеризма. "Энциклопедия сионизма и Израиля" на страницах 537-538 свидетельствует: в 1933 - 1939 годах из Германии выехало 215 222 еврея, в том числе в Палестину - лишь 58 666 человек. Хотя некоторые капиталистические страны и ограничивали въезд евреев - Англия, Швейцария, США, Бразилия, - большинство государств мира отнюдь не закрывало перед беженцами из Центральной Европы своих дверей. Как многие подобные утверждения сионистской пропаганды, легенда о "преданных человечеством несчастных евреев" не выдерживает проверки фактами. Характерно, что наиболее противились въезду евреев из Германии правительства тех стран, где сионистское движение - как, например, в США - было наиболее влиятельным. Вместе с тем ВСО ничего не сделала для того, чтобы оказать давление на страны Запада, ограничивавших въезд евреев в эти страны. Более того, сионистские лидеры враждебно относились к попыткам некоторых буржуазных деятелей (например, президента США Рузвельта на Всемирной конференции по проблемам беженцев, которая состоялась в июле 1938 года в Эвиане) увеличить иммиграционную квоту для евреев. Наоборот, ВСО оказывала давление в направлении прямо противоположном.

Увеличение иммиграции в немецких евреев в Палестину было лишь одним из последствий трансфер-сделки. А экономическое сотрудничество сионистов с нацистами способствовало капиталистическому развитию Палестины с укладом ярко выраженного колониального типа, которое происходило в ущерб арабской экономики и способствовало превращению еврейской общины в своего рода государство в государстве. Это впоследствии обеспечило сионистам особые преимущества в Палестине перед арабской частью населения страны. Иммиграция евреев из Германии обусловила приток крупных капиталов в экономику Палестины. Посредничество в реализации немецких товаров на Арабском Востоке также приносило сионистам - посредникам и евреям - переселенцам из Германии весьма значительную прибыль.

Как сообщается в "Энциклопедии сионизма и Израиля" в итоге деятельности "Офис хаавара" в Палестине было основано значительное количество различных фирм и компаний, как-то: "Расско" (ныне одна из крупнейших строительных фирм. Собственность ВСО), "Паса", "Мекорот уотэр компани" (ныне ведущая компания Израиля по строительству водных сооружений), "Палестайн лэнд дивелопмэнт компани", "Ледзиа", и многие другие.

…..Целый ряд банков и монополий капиталистических государств (прежде всего США) известных как постоянные жертвователи в фонд международного сионизма или непосредственно связанных с сионизмом и относящихся к системе просионистского капитала, оказывали помощь и содействие нацистам как до прихода их к власти в Германии, так и в период подготовки гитлеровцами мировой войны.

Это в первую очередь финансово-промышленные группы Рокфеллера, Моргана, Куна-Леба, Дюпона, связанные с этими группами банки и монополии" Дженерал моторз", "Диллон Рид энд к", "Куна-Леб энд к", "Интэрнешнл телефон энд телеграф корпорэйшн", "Дженерал электрик", "Стандарт ойл оф Нью-Джерси", "Дюпон де Немур" и другие. Они способствовали рождению чудовища - гитлеровского фашизма, соучаствовали в подготовке странами "оси" второй мировой войны.

Гитлеровцы, в свою очередь, внесли немалую лепту в становление будущего "еврейского государства" на Ближнем Востоке. И в этих двух внешне несовместимых явлениях есть глубокий общий диалектический смысл: сионизм, как и фашизм, - близнецы империализма, генезис их один. Антисемитизм нацистов носил столь же выраженный потребительский характер, как и "антифашизм" сионистов.

Перепечатано из журнала "Огонек" номер 34 за 1977 год.

Благодарим Николая за отсканированный и присланный материал.